“腰桿子往上挺喲，嘿咗、嘿咗……

　　腳板心要踩穩(wěn)喲，嘿咗、嘿咗……”

　　空濛夜色中，絕壁危崖間，一聲聲粗獷、雄渾的號(hào)子破空而出直抵耳膜，洶涌且執(zhí)著地拍打著腦海。這種無(wú)形而沛然的力量，將一些封存多年日漸遠(yuǎn)去的記憶，在一瞬間刷洗得清晰如昨。巉巖上的飛沫湍急，叢林間的險(xiǎn)灘漩渦，更以一種時(shí)空錯(cuò)落的形式，讓你在那些輝煌斑斕的光影中，迷失，追溯，感懷……

　　我看過(guò)不少類似的實(shí)景歌舞演出。與某些極近豪奢但內(nèi)容空泛的表演相比，《印象武隆》的場(chǎng)面或許不算最大，技藝不算最炫，但其表現(xiàn)的方式承載的內(nèi)涵卻讓人眼前一亮，繼而心生感喟。峽谷之中的號(hào)子，剛勁堅(jiān)韌;號(hào)子之中的親情，纏綿悱惻，能將二者如此完美地糅合，百煉鋼成繞指柔，這絕對(duì)是需要?jiǎng)?chuàng)意思維和責(zé)任意識(shí)的。

　　這種認(rèn)識(shí)，源于我與“號(hào)子”的多年不解之緣。

　　少年時(shí)代，老屋不遠(yuǎn)處就是長(zhǎng)江重要支流之一的涪江。發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江航運(yùn)惠及大小支流，涪江沿岸碼頭鱗次。老城臨江的碼頭上，常年船桅如林商賈如云，轆轆如歌螺馬如蟻。江上的帆船，岸上的纖夫，與嘶吼敞亮的號(hào)子一道，成為刻于心靈的一幅雋永圖畫(huà)。

　　然而，少年的審美混沌模糊，久居涪江而不知其美。直至某一天，突然發(fā)現(xiàn)碼頭、帆船、纖夫、號(hào)子盡皆消失時(shí)，這才扼腕痛惜悵然嘆息。

　　歷史，文化，是丈量一個(gè)民族精神厚度的標(biāo)尺。明白這一點(diǎn)后，在此后的工作中我多次調(diào)查了解、采訪報(bào)道著關(guān)于“號(hào)子”的一切，并被徐徐展現(xiàn)于眼前的號(hào)子文化深深地吸引了——

　　“吆哦吆哦吆啊哦……哦哦哦啊啦又哇那又哇……幺幺乖乖妹兒啊，哦哦哦，哥哥走了啊……哦哦哦耶矣嘿呀……”油亮的汗珠在鵝卵石上滾動(dòng)，筋瘦的赤腳在嶙峋巖石間穿梭，一根根纖繩繃直如弦，那一聲聲深情而豪邁的號(hào)子回蕩在波峰浪巔，聲傳十里，回旋不息。

　　據(jù)說(shuō)，涪江纖夫們吼出的號(hào)子是有專人進(jìn)行創(chuàng)作的。戴禮帽，著綢衫，打著洋傘，搖著蒲扇，腳下是一雙泡花草靯，在那些裸露古銅肌膚僅著遮羞短褲的健碩纖夫中，這樣裝束的全脫產(chǎn)坐堂號(hào)子工地位尊崇。在他們的腦中筆底，順?biāo)畵P(yáng)帆時(shí)悠揚(yáng)甜美的《三轉(zhuǎn)彎》《邊橈》《打艄號(hào)子》，逆水行舟時(shí)高亢激越的《咋咋號(hào)子》《造纖號(hào)子》《數(shù)板號(hào)子》，非航行勞作時(shí)輕松休閑的《龍船號(hào)子》《立桅號(hào)子》《扯倉(cāng)號(hào)子》流瀉而出，保存至今的依然多達(dá)三十余首。

　　作為川江號(hào)子的一脈，涪江號(hào)子不僅曲目廣泛，唱腔織體也多種多樣，有的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)令人陶醉其中，有的歡快熱烈讓人喜形于色，有的詼諧風(fēng)趣使人樂(lè)在其中，有的痛楚凄涼令人聞之欲泣，更有在惡水險(xiǎn)灘間的拼搏吶喊，聞?wù)呋腥羯砼R其境置身驚濤駭浪之中……屹立船頭，嘶吼著這樣發(fā)于胸腔肺腑的勞動(dòng)號(hào)子，望碧波浩蕩覽兩岸風(fēng)情，那該是何等愜意豪邁之事!

　　二十世紀(jì)五十年代，涪江航運(yùn)最鼎盛時(shí)，遂寧航運(yùn)公司甚至沖破自古水運(yùn)無(wú)女性的千年禁區(qū)，挑選近百名婦女組建了川江第一支、也是迄今為止全國(guó)唯一的一支女子船工隊(duì)——“三八女子船工隊(duì)”。1951年，一位名叫王德秀的女子成為了第一個(gè)涪江拉纖的女號(hào)子領(lǐng)腔。雖然我沒(méi)有親耳聆聽(tīng)到女聲號(hào)子是如何踏波逐浪穿云破帛，但這恰恰給我們留下了豐富的想象空間，飽含女性嗓音特殊魅力的優(yōu)美唱腔，會(huì)是涪江岸邊一道怎樣令人遐想的奇妙風(fēng)景……

　　這樣的號(hào)子，即使蒙上了時(shí)光之塵，它依然會(huì)時(shí)時(shí)縈繞于心。今天，與其說(shuō)是被《印象武隆》那恢弘場(chǎng)面所震撼，莫如說(shuō)是悠遠(yuǎn)的號(hào)子觸發(fā)了心靈共鳴而激動(dòng)。

　　對(duì)于一項(xiàng)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，對(duì)于一種歷史久遠(yuǎn)但日漸沒(méi)落的優(yōu)秀民族藝術(shù)來(lái)說(shuō)，武隆做了一件至孝之事!

　　在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，不同的時(shí)代催生著不同的文化，同時(shí)也改變甚至湮滅著不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同特色的文化。如同我們的祖輩先賢一樣，各種藝術(shù)也在時(shí)間的面前經(jīng)歷著生老病死，榮辱沉浮，有輝煌也有沒(méi)落。

　　生于航運(yùn)，發(fā)于心胸的川江號(hào)子，在今天就面臨著這樣的窘迫境況：傳統(tǒng)航運(yùn)的消亡讓號(hào)子失去了賴以生存的環(huán)境和土壤;粗獷單調(diào)的唱腔敵不過(guò)柔美抒情的歌喉;古銅的肌膚暴漲的筋骨擋不住俊男靚女的燦然一笑……無(wú)數(shù)的理由讓川江上的號(hào)子與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)，慢慢淡出我們的視線。

　　然而，無(wú)論什么樣的理由，無(wú)論多少的理由，川江號(hào)子都不應(yīng)該就此消亡。如同我們發(fā)掘的商鼎周爵、秦磚漢瓦，它們的實(shí)用性早已被陶瓷玻璃、鋼筋水泥所代替，但我們卻小心翼翼視若拱壁。因?yàn)?，它們是我們民族文化之根，是一個(gè)民族曾經(jīng)創(chuàng)造的燦爛文明的實(shí)證，是一個(gè)民族精神發(fā)展的線索和根脈。可以說(shuō)，沒(méi)有它們，就沒(méi)有我們的現(xiàn)代文明，就沒(méi)有今天繁榮多姿的璀璨文化。

　　道理，知之者眾，踐行者少。在絕大多數(shù)地區(qū)，文物保護(hù)的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。充滿功利的目光，看到的是它們逐漸消失的應(yīng)用價(jià)值，而忽略了它們的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、研究?jī)r(jià)值——文化軟實(shí)力，有時(shí)比經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力更具親和力、更具滲透性，更能彰顯一個(gè)地方，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的情趣、智慧、審美和文明的程度。

　　正基于此，我們應(yīng)該向?qū)⑦@一藝術(shù)搬上舞臺(tái)，并能用如此完美的形式將其演繹的武隆人表達(dá)衷心的感謝和欽佩之情。在川江號(hào)子風(fēng)光不再的今天，他們以一種高度負(fù)責(zé)的態(tài)度在保護(hù)、傳承著一門(mén)瀕臨消亡的優(yōu)秀民族藝術(shù)。

　　更難能可貴的是，他們不僅在困境中堅(jiān)守傳承，更在困境中創(chuàng)新思維搭建舞臺(tái)，讓川江號(hào)子響徹巴渝大地，驚艷展現(xiàn)于世人眼前!在呈現(xiàn)川江號(hào)子獨(dú)特藝術(shù)魅力的同時(shí)，武隆人也展現(xiàn)著自身的精神面貌、藝術(shù)水平和高潔品味。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，其精神實(shí)質(zhì)就是要復(fù)興中華民族的優(yōu)秀性、中華文明的先進(jìn)性，要實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的文化自覺(jué)和文化自信。要達(dá)到這一目標(biāo)，首先就要知道我們從哪里來(lái)，要理清我們?cè)?jīng)的文化根脈，并通過(guò)這根脈去衍生、發(fā)展、變化出我們更先進(jìn)的現(xiàn)代文化和文明。丟棄過(guò)去，就忘了本沒(méi)了根，就是對(duì)本民族文化的一種背叛。所以，我們有責(zé)任去呼吁去拯救，好好呵護(hù)我們的精神之根，別讓我們的子孫將來(lái)無(wú)根可尋!

　　所以，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，保護(hù)、整理、挖掘，并創(chuàng)新注入生命力，完美展現(xiàn)著川江號(hào)子的武隆人，為傳承先人創(chuàng)造的藝術(shù)、為弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，做了一件至孝之事!“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極……”(《詩(shī)經(jīng)》)

　　個(gè)人簡(jiǎn)介：楊俊，1970年生于四川省遂寧市。現(xiàn)任遂寧日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)《大周末》主編，四川省作協(xié)會(huì)員，四川散文學(xué)會(huì)會(huì)員，遂寧市作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)。

　　先后在全國(guó)各大報(bào)刊發(fā)表散文、雜文、小說(shuō)、文藝評(píng)論800余篇，曾獲得遂寧市第三屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、 遂寧市“十佳新聞工作者”、遂寧市“首屆船山文藝獎(jiǎng)”，多次獲得市委、市政府表彰的“先進(jìn)個(gè)人”，獲得過(guò)全國(guó)、省市各級(jí)散文、小說(shuō)一、二、三等獎(jiǎng)70余次，及全國(guó)、省市各級(jí)新聞一、二、三獎(jiǎng)100余次。著有散文集《塵煙一縷》，新聞通訊作品集《見(jiàn)證》。