廚房里，一位白發(fā)斑斑的老奶奶正一臉喜悅地忙碌地準(zhǔn)備著午飯，電話鈴響了:“媽，今天單位有事，我不回去吃了。”“哦，好。”剛轉(zhuǎn)身，鈴聲又響：“喂，媽，今天朋友約我出去玩，晚飯不回去吃了。”“哦，好好。”幾秒后，“奶奶，今天學(xué)校組織活動(dòng)，我不回去吃了。”還沒(méi)等到她回答，對(duì)方便掛下電話，留下一陣“嘟嘟”聲，老人一臉無(wú)奈，“唉，忙，你們都忙。”一人獨(dú)坐桌邊，望著一桌飯菜，眼神冷清又孤寂……

　　這是一則我們?cè)谥醒腚娨暸_(tái)看到的公益廣告的畫(huà)面，告誡面對(duì)生活的酷愛(ài)節(jié)奏，我們應(yīng)該擠出時(shí)間多陪陪老人。然而一則公益廣告同時(shí)又折射出了一種社會(huì)現(xiàn)象——親情正逐步缺失，“孝”的行為正在被很多人淡化。

　　冰心老人說(shuō)的：“這世界上若沒(méi)有女人，這世界至少會(huì)失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美，是的，這世界正是因?yàn)橛辛伺?，才有了母親，才有了母愛(ài)……”在我們成長(zhǎng)的歲月里，總有一個(gè)人，默默地將我們支撐;總有一種愛(ài)，讓我們常常淚流滿面。這個(gè)人就是母親，這種愛(ài)就是母愛(ài)。在繁碌的現(xiàn)代社會(huì)里，我們要找時(shí)間能夠靜下心，想一想父母，思考一下“孝”，無(wú)疑是大有裨益的。

　　《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)，“弟子入則孝，出則悌”。 作為子女，很多時(shí)候，我們或許忽略了很多，當(dāng)我們面對(duì)那些流逝的光陰，我們是否會(huì)想起母親的白發(fā)。其實(shí)，“孝”不是簡(jiǎn)單的一個(gè)字，“孝”是千古不變的話題，就像愛(ài)情是永久的主題一樣。中華民族是講究孝道之民族，只可惜當(dāng)今“孝心”教育并不為人們所重視。一個(gè)人在家連父母都不孝順，很難在外尊敬別人。不能尊敬別人，便不能被別人所尊敬，也不可能有真正的朋友，事業(yè)也不會(huì)有輝煌和成功。。

　　“孝”在中國(guó)文化里，博大精深，其延伸出的每一個(gè)故事，也相當(dāng)具有震撼力。我們熟知的“二十四孝”里的故事，千百年來(lái)感染著一代又一代的人。 我們說(shuō)起孝道就會(huì)想起“二十四孝”的故事，那些孝感動(dòng)天的故事是5000年中華文明的縮影。

　　古往今來(lái)，“孝”與愛(ài)國(guó)、愛(ài)民時(shí)刻緊密聯(lián)系起來(lái)的，一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說(shuō)的是孝順自己的老人，并要把這份感情推及別人的身上;養(yǎng)育自己的孩子并要把這份感情推及到別人的孩子身上，“愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人”，說(shuō)的是愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好;敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人;有人將“孝”與處事為人聯(lián)系起來(lái)，“孝于親則子孝，欽于人則眾欽”，，說(shuō)的是你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。

　　“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。雖然每一個(gè)人的父母都不可能成為我們所認(rèn)為的滿意的父母。但是，我們不能夠忘記的是：父母生育與養(yǎng)育了我們，在我們行走、奔跑的時(shí)候，常常關(guān)心著我們，就算，有一天我們走向社會(huì)，走到天涯海角，也有他們關(guān)注的目光與親情的囑咐——離得開(kāi)父母，卻離不開(kāi)親情的目光。

　　每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

　　很多時(shí)候，父母走了，帶著對(duì)我們只有深深的掛念。很多時(shí)候，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情，因?yàn)橐呀?jīng)永遠(yuǎn)無(wú)以言孝了。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

　　在“孝”的天平上，其實(shí)什么都不如這個(gè)字的價(jià)值高、分量重。盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入，父母健在時(shí)應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒(méi)有最好，只有不懈的努力爭(zhēng)取做的更好。

　　孝是什么?其實(shí)， 孝是人性良心的一個(gè)形式表現(xiàn)，是人性坦誠(chéng)對(duì)恩情回報(bào)的過(guò)程一個(gè)詮釋。孝是人生通往天堂的快樂(lè)驛站，，讓孝牢牢扎根于我們的心中，并時(shí)刻感召著我們，使我們的人生風(fēng)景更動(dòng)人、更美麗.....

　　曾讀過(guò)許多名人孝敬父母的故事，最讓我感動(dòng)的是“陳毅探母”的故事。1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門(mén)時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見(jiàn)久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)母親說(shuō)：“娘，我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。陳毅聽(tīng)了，忙說(shuō)：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢。”母親聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

　　陳毅元帥的那片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。

　　孝敬父母關(guān)愛(ài)幫助父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是每個(gè)兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責(zé)任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎?我們給了他們什么呢?

　　其實(shí)父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關(guān)愛(ài)，希望我們?cè)谛枰獣r(shí)伸出扶助之手。當(dāng)父母還年輕力壯的時(shí)候，你?；丶铱纯矗痪潆S意的問(wèn)候“爸、媽，你們好嗎?”隨意買(mǎi)的小吃，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶后背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。

　　隨著時(shí)光的流逝，我們漸漸長(zhǎng)大成人，父母卻愈來(lái)愈老。他們變成了老眼昏花，動(dòng)作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒(méi)有記性，說(shuō)過(guò)的話以為沒(méi)說(shuō)，重重復(fù)復(fù)，嘮嘮叨叨，甚至患上老年癡呆，像三歲的小孩。說(shuō)話時(shí)，他們會(huì)突然想不起要說(shuō)什么，甚至極可能最后連要做什么，都一并忘記;他們會(huì)重復(fù)又重復(fù)教過(guò)我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年的回憶中!他們會(huì)常忘了扣扣子、系鞋帶;吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖;有時(shí)還會(huì)感到孤獨(dú)寂寞，癡癡呆望遠(yuǎn)處。看到父母慢慢衰老，我們應(yīng)該想到兒時(shí)父母為我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)學(xué)陳毅元帥孝敬父母，那是父母的幸福，也是我們的幸福

　　“建設(shè)和諧社會(huì)”是我們的追求和目標(biāo)，試問(wèn)：“小家”尚不和諧，何以使“大家”和諧?“和諧社會(huì)”不應(yīng)該只是標(biāo)語(yǔ)，而應(yīng)該成為一種鞭策，以構(gòu)建“小家”和諧為目標(biāo)，更易理解也更易行動(dòng)，“小家”之樂(lè)的實(shí)現(xiàn)，可以帶給社會(huì)更高更好的發(fā)展。

　　親情之樂(lè)，樂(lè)在無(wú)窮。而“孝敬父母”又是實(shí)現(xiàn)親情之樂(lè)的重要途徑之一，不要追悔莫及時(shí)才感嘆“子欲養(yǎng)而親不在”。一個(gè)電話，一句問(wèn)候，一聲感謝都足以讓父母感到欣慰了。

　　孝在心中。誠(chéng)然，現(xiàn)代社會(huì)里有種種對(duì)于“孝”的觀念沖擊與沖突，作為現(xiàn)代人，在工作與愛(ài)情等方面，我們不可以“愚孝”：為“孝”而破壞廉潔從政規(guī)定，以致違法亂紀(jì)，不為“真孝”;為“孝”而忘掉社會(huì)的責(zé)任感與使命感，庸碌無(wú)為，不為“真孝”;為“孝”而舍棄真愛(ài)，以致錯(cuò)過(guò)人生的美好及造成孩子的傷害，不為“真孝”。“孝”是發(fā)自內(nèi)心的，是溫暖的，是真情的，更是“大愛(ài)無(wú)言”的………面對(duì)生活，有家，有情，有孝，才有樂(lè)。