做一點(diǎn)孝敬父母的小事情不算什么，父母幾十年辛苦拉扯大，少不了父母刻意給我們童年的歡聲笑語(yǔ)，少不了別離時(shí)候父母朝夕盼望子女歸來(lái)的焦急之心，少不了日常生活心煩意亂的時(shí)候父母耐心的開(kāi)導(dǎo)，少不了心情低落時(shí)對(duì)母親的傾訴。現(xiàn)在長(zhǎng)大成人，不會(huì)像以前那樣思想不成熟，不管學(xué)習(xí)上還是生活上的不稱心都不會(huì)像潮水一樣灑在父母身上，不沖父母發(fā)小姐脾氣……俗話說(shuō)，“百義孝為先”,孝心是我國(guó)傳統(tǒng)美德之一,往往一些小小的孝心會(huì)令人感動(dòng)，甚至潸然淚下……東漢時(shí)期“孝親”典范—小黃香雖然九歲喪母，但是事父極孝，每逢炎熱酷暑來(lái)臨，用弱小的雙手搖著扇，扇涼父親的床和枕頭，趕走吸人血的蚊蟲，讓父親睡個(gè)安樂(lè)覺(jué)。在寒風(fēng)凜冽的寒冬，她用自己的身體暖熱原來(lái)冰冷的被窩之后才拿給父親睡，小黃香雖然穿不起棉襖，但從不叫冷，佯裝一副很安詳高興的樣子，解開(kāi)父親的心鎖……京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃香”， 孝心震撼了從古到今。” 只因小黃香有了孝心，才有如此強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)，她的孝心為這個(gè)世界充滿幸福和溫馨，她并沒(méi)有那種驚天地、泣鬼神的大事，但她那顆發(fā)自內(nèi)心的無(wú)微不至，深深震撼了我，從她感恩之心聯(lián)想到親情的溫暖，從她感激之心聯(lián)想到世界充滿真愛(ài)，從她那發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)聯(lián)想到鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!

　　孝敬父母是名垂千古的典范，但沒(méi)有孝心的人，就沒(méi)有愛(ài)心。如此之徒，人人盡可得而誅之。無(wú)孝之人不論是凡人還是所謂的偉人，都會(huì)遭到世俗的鄙視，都會(huì)遭到歷史的唾罵。據(jù)報(bào)載，11月12日晚，南京下關(guān)發(fā)生了悲情一幕：辛辛苦苦供小兒子上大學(xué)兒子畢業(yè)后留在南京，成家立業(yè)。父親大老遠(yuǎn)從老家趕來(lái)想看孫子，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該好好盡孝心，其兒子卻嫌棄父親寒酸，不讓進(jìn)家門。面對(duì)民警兒子什么都不肯解釋，一直說(shuō)“我眼鏡找不到了”。事后，這位不孝子稱是因?yàn)檠坨R找不到，看不清是誰(shuí)才沒(méi)有相認(rèn)，但無(wú)論他怎樣解釋，他都難以洗刷不孝之子的惡名。強(qiáng)烈的自尊心和愛(ài)面子促使某些人做出不孝的行為，她的父母從鄉(xiāng)下來(lái)的，給這個(gè)身在城市中的白領(lǐng)兒子丟了面子，看到父親如此破舊、貧窮、一身土氣十足的樣子，所以一不做二不休，干脆別讓他進(jìn)家門走人以還自己清靜，俗話說(shuō)：“子不嫌母丑、狗不嫌家貧”。千年的傳統(tǒng)美德在這個(gè)時(shí)代有很多已經(jīng)被架空，當(dāng)人的自尊心、虛榮的一面在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里昭然若揭，在如今一切以勢(shì)利化、急功近利的社會(huì)環(huán)境下，連做人的根本，根都丟了，連生養(yǎng)自己的父母你都瞧不起，即使你賺得了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益?百善孝為先，對(duì)生自己、養(yǎng)自己的父母尚不能盡孝，那對(duì)朋友、伙伴、團(tuán)體乃至國(guó)家談什么仁、義、禮、智、信和忠?在動(dòng)物界很多動(dòng)物都懂得反哺，何況于人呢?

　　沒(méi)有父母，哪里有我們?對(duì)父母不孝，我們還能叫人嗎?我們這個(gè)民族歷來(lái)崇尚“孝”，我們的教育一直很重視德育，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的慘劇?這是我們的悲哀!孝敬父母是發(fā)人深思的熱議話題，引人重視的話題，對(duì)待別人的滴水之恩都能夠涌泉相報(bào),何況孝敬自己的父母,孝敬父母自古以來(lái)就是弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，即使微乎其微的感恩舉動(dòng)父母也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩最真摯的愛(ài)和沉淀人類親情，感恩父母給我的生命、愛(ài)的滋養(yǎng)。孝敬父母不在于昨天的豪言壯語(yǔ)，而是在于今天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事做起，一屋不掃何以掃天下，孝敬父母的小事做不好何況做大事，孝敬父母是每個(gè)人務(wù)必履行的義務(wù)和職責(zé)，自動(dòng)自覺(jué)提高自己的責(zé)任感和使命感。例如，在父母口渴的時(shí)候哪怕斟茶遞水，在父母筋疲力盡的時(shí)候哪怕給父母捶背，在不引人注意的母親節(jié)哪怕給父母送一朵價(jià)值菲薄的康乃馨，在父母心煩的時(shí)候哪怕不頂嘴不磨嘴皮;在工作最繁忙的時(shí)候哪怕常回家看看，幫爸媽刷刷筷子洗洗碗，足以讓老人家得到安慰。就拿陳毅來(lái)說(shuō)，他途經(jīng)成都在百忙之中抽出時(shí)間探望重病的父親，他親手給母親洗尿布。母親有難色。他說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天洗上十條，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩啊!” 他不因?yàn)檠澟K而不洗,也不會(huì)因?yàn)樽约汗ぷ髅Χ鲆暳烁改?更不會(huì)因?yàn)楦改杆ダ系臅r(shí)候嫌棄他們的叨嘮,更不會(huì)自己喜怒哀樂(lè)而無(wú)視父母的存在,不管工作多忙都盡心做好孝敬父母的事情,孝敬父母不在于甜言蜜語(yǔ)的諾言和誓言,而在于做好一點(diǎn)一滴的孝心活動(dòng), 孝敬父母不能單純的以吃飯穿暖，進(jìn)而食甘肥衣輕裘為終極目標(biāo)，而是要為生養(yǎng)自己的父母做到物質(zhì)與精神上都能滿足他們，才是孝子，即使你人到中年依然缺衣少食，父母?jìng)儾粫?huì)看著你們?nèi)绱丝蓱z而不聞不問(wèn)，他們時(shí)刻想的是為你添衣加食，虛寒問(wèn)暖。只有踐行孝心才能談得上愛(ài)家愛(ài)父母，千萬(wàn)不要做不孝的事情，否則留下終生遺憾。作為父母的孩子心存孝，營(yíng)造充滿孝心的世界;作為父母的孩子心存感激，讓父母老有所養(yǎng)，快來(lái)吧，孝敬父母不一定非得是那種驚天地，泣鬼神的大事，發(fā)自內(nèi)心做好每一件小小的事情，體會(huì)到親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大。

　　自古以來(lái)提倡“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人, 人更應(yīng)該孝順自己的父母，這不僅僅是個(gè)人的道德行為，不僅僅是個(gè)人家事，也是為人應(yīng)對(duì)社會(huì)承擔(dān)的一份責(zé)任。此事古難全，在社會(huì)的每個(gè)角落，時(shí)常發(fā)生不孝的故事，將父母拒之門外、拳打腳踢，老人無(wú)人贍養(yǎng)。這些不孝的背后，到底隱藏著什么?是父母的教育出了問(wèn)題?還是功利化的社會(huì)使然?據(jù)《二十四孝》所說(shuō)：“老婦的伴過(guò)世沒(méi)有幾年，老婦有兩個(gè)兒子、兩個(gè)女兒。老婦年齡大了，不能自己一個(gè)人生活了，于是大哥決定輪流供養(yǎng)母親。大哥說(shuō)，我是老大，又是兒子，輪流一次負(fù)責(zé)四個(gè)月;老二也是兒子，輪流一次負(fù)責(zé)兩個(gè)月;兩個(gè)妹妹是女兒，每次輪流一個(gè)月。老婦在大兒子家、兩個(gè)妹妹家都相安無(wú)事。輪到小兒子，正好在春節(jié)前，去了一個(gè)星期，小兒子就數(shù)落上了：在別人家花錢那么少，怎么來(lái)到我家就花費(fèi)這么厲害?后來(lái)就把老太太一個(gè)人鎖在老宅子里，每天給點(diǎn)吃的。再后來(lái)，可能吃得也不給了……老太太最后死掉了，據(jù)最早發(fā)現(xiàn)的人說(shuō)，老太太死的時(shí)候，什么也沒(méi)穿，不知道是否真假。后來(lái)想想也有可能，不是說(shuō)凍死的人往往會(huì)高覺(jué)到自己熱，會(huì)脫衣服嗎?”

　　對(duì)于不孝的例子，在如今的社會(huì)里有千百萬(wàn)種，上述的例子只是千百萬(wàn)里的一種而已。家庭教育、道德上的缺失是不孝發(fā)生的直接緣由，如果從小懂得給幼小的心靈播下孝敬父母的種子，營(yíng)造一種長(zhǎng)幼有序的環(huán)境，時(shí)刻給孩子營(yíng)造尊老敬老的濃郁氛圍，也要讓他們懂得人要感恩，這不至于釀出不孝的故事。不孝的行為只屬于個(gè)別現(xiàn)象，但大孝發(fā)生在我們的面前，據(jù)《二十四孝》說(shuō)到兄弟爭(zhēng)孝的典故：清朝時(shí)，長(zhǎng)江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時(shí)候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童仆，以求一條生路。他們長(zhǎng)大后，個(gè)個(gè)勤奮節(jié)儉，贖出賣身契，回到家鄉(xiāng)，合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時(shí)，他們已理解當(dāng)日父母之苦心，故爭(zhēng)相供養(yǎng)父母，以示不忘養(yǎng)育之恩。開(kāi)始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。后來(lái)，賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個(gè)月才能輪到供養(yǎng)，時(shí)間太長(zhǎng)了，故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭(zhēng)相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂(lè)樂(lè)陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無(wú)病而終。 詩(shī)云：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭(zhēng)奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流，朋友們，獻(xiàn)給父母孝心吧!