中華民族素有尊敬老人的美德。古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，孝道應(yīng)該是人類晚輩的責(zé)任和義務(wù)。“百善孝為先”，一個“孝”字，涵浸了中華五千年的悠悠歷史。 “孝”，是一切德行之根本，是親情之愛，是生生不息的愛心，是形成個體品德之根源。孟子說：“老吾老以及人之老”，孝心、孝道、孝奉，一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是每個人必備的修養(yǎng)與品質(zhì)。我們每個人不僅要尊重自己的父母，而且要尊重天下所有的老人，全社會都要愛老、敬老，形成一種良好的社會風(fēng)尚。倡導(dǎo)孝順父母，常懷感恩之心，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個時代的呼喚。

　　令人歡欣鼓舞的是，2011年10月1日，“印象武隆”實(shí)景歌會在世界自然遺產(chǎn)、國家AAAAA級景區(qū)——重慶市武隆縣首度亮相。由著名印象“鐵三角”張藝謀出任藝術(shù)顧問，王潮歌、樊躍出任總導(dǎo)演，多位特色演員現(xiàn)場真人真情獻(xiàn)唱。印象“鐵三角”聯(lián)合了一批業(yè)界巨匠用獨(dú)特的視角和藝術(shù)手段，采用多種高科技，與當(dāng)?shù)卮緲愕娘L(fēng)土人情配合相得益彰，帶給觀眾完美的視聽享受和精神震撼?！队∠?bull;武隆》大型山水實(shí)景歌會的主題是“消失”。在70分鐘的演出中，觀眾不僅能體驗(yàn)到武隆的靈山秀水、空霧蒼茫，還可以欣賞到巴蜀大地上的風(fēng)土人情和愛恨悲歌，重新聆聽豪邁壯闊的“號子”，懷著好奇，懷著責(zé)任，懷著敬意，不為留戀，不為傳承，為的是知道我們從哪里來，為的是不斷了血脈。節(jié)目涵蓋了關(guān)于巴渝的歷史與文化的記憶，通過展現(xiàn)巴蜀文化的風(fēng)土人情，和已經(jīng)瀕臨消失的藝術(shù)形式、生活方式，以及現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化的沖撞，來反思、號召傳統(tǒng)文化的傳承，對孝道文化進(jìn)行了深一步的詮釋。從某種角度上說，觀看“印象武隆”，就是接受孝道文化，傳承孝道文化。

　　從《印象•武隆》折射孝文化，由此可知，傳統(tǒng)的中國文化(儒家思想)可稱為孝文化，它是使中華文明與古希臘文明、印度文明、兩河流城文明等區(qū)別的重大文化現(xiàn)象之一。傳統(tǒng)孝道倫理，從周公到孔子、曾子、孟子，經(jīng)過了初生，成熟和完善階段。從秦漢后二千多年里，史學(xué)家、文學(xué)家、詩人等先哲圣賢，都在不贅述這個孝字。正如晚清曾國蕃所說：“讀盡天下書，無非是一個孝字”，也進(jìn)一步說明孝在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。中華“孝文化”源遠(yuǎn)流長，可以說是傳統(tǒng)文化的瑰寶。它的最大價值就在于滋養(yǎng)了親情，讓人感到苦有所值、生有所樂;增強(qiáng)了家庭、族群的凝聚力。因此，建設(shè)、弘揚(yáng)“孝文化”是和諧社會建設(shè)的助推劑。

　　曾經(jīng)見到西方有一個社會學(xué)者說：“21世紀(jì)的人類如何發(fā)展，要請教中國2000多年前的孔子，學(xué)習(xí)其‘仁’、‘愛’。”由此可見，中華“孝文化”中蘊(yùn)藏著的力量光芒，可以照亮人類的靈魂。所以，盡孝不僅能促進(jìn)社會和諧安定，還能給人們提供精神滋養(yǎng)的源泉。

　　據(jù)報道：截至2011年底全國60歲及60歲以上的老年人口接近1.85億，占到總?cè)丝诘?3.7%。正在加速的人口老齡化給整個國家的發(fā)展帶來一系列的影響。由于社會轉(zhuǎn)型帶來的傳統(tǒng)道德體系的瓦解，“啃老、虐老、遺老”現(xiàn)象層出不窮，傳統(tǒng)孝道面臨著巨大的挑戰(zhàn)。有資料顯示：預(yù)計再過十多年，我國將成為由獨(dú)生子女支撐的國家與老年人比率超高的社會。隨著人類社會的高度發(fā)展，現(xiàn)代人面對紛繁復(fù)雜的世界，承受著如此繁重的工作和生活壓力，僅靠人類本能的“孝道”是不夠的，人們的孝心、孝行是需要培育的。3—4億老年人大國，眼下的1.85億老年人大約有一半子女都不身邊，中國社會贍養(yǎng)老人的方式正在隨著人口老齡化速度的加快發(fā)生著歷史性變化。對以“養(yǎng)老”、“敬老”為中心的孝道教育與建設(shè)，將日益重要和迫切。

　　“子欲養(yǎng)而親不待”，這是人盡皆知的道理。因此，每到節(jié)日，總能看到全國各大報刊雜志刊登種種懷念親朋好友的感人文字，以此勸誡人們在感恩懷念與傷心追悔中應(yīng)懂得如何孝待親人。而轟動一時的“?；丶铱纯?rdquo;入法則是要求子女應(yīng)多關(guān)心老年人的精神需求，其目的無非是要求子女耐心聽聽父母的嘮叨，用耐心的關(guān)懷來體現(xiàn)子女的孝心孝順，讓老人真正體驗(yàn)到兒孫滿堂的幸福感，能夠真正發(fā)自內(nèi)心地感受到老有所養(yǎng)、老有所樂，老有所為、老有所依的歸屬感。

　　因此，孝敬父母，我想應(yīng)如同歌曲《常回家看看》里唱的那樣，哪怕給媽媽洗洗碗，哪怕為爸爸捶捶背，也是子女的一片心意。每個子女應(yīng)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的"小事"做起，盡量對父母親精神上給予最大的撫慰與關(guān)心，不要讓他們?yōu)樽优傩暮蜔?，我想這才是我們子女對父母親養(yǎng)育之恩的最好回報。

　　人的立身之本，就是“百善孝為先”。如果子女對父母失去尊敬和孝道，子女就會失去一大家人共同營造出的家的溫馨，子女也就像一顆無根的浮萍，就如同深海中的一葉扁舟，迷惘在洶濤駭浪里，內(nèi)心也會不安寧。所以，我希望天下的所有人都能：孝敬父母，尊敬師長，熱愛祖國，讓愛灑滿人間，共同營造適合我們生存的和諧美滿的幸福家園。