武隆鳳來鄉(xiāng)位于武隆縣西部邊陲，距縣城80余公里，東臨平橋鎮(zhèn)，南臨南川市的騎龍鄉(xiāng)，西臨涪陵區(qū)的同樂鄉(xiāng)、聚寶鄉(xiāng)，北臨廟埡鄉(xiāng)。海拔238—1268m，全鄉(xiāng)幅員面積52.3平方公里，境內(nèi)山高坡陡、山巒重疊、溝渠縱橫交錯(cuò)，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，歷史悠久、人杰地靈。鳳來鄉(xiāng)地處亞熱帶，年平均氣溫在19ºC 左右，冬季一月平均氣溫在6ºC -8ºC之間，溫暖如春，霜雪少見。

　　鳳來的主要旅游資源乃大石寺廟群。而游石林寺，先要過鬼門關(guān)。關(guān)前有一聯(lián)，“幽冥生死路，賞罰落魂臺(tái)。”進(jìn)了鬼門關(guān)又有一聯(lián)，上書“請看冥司注祿，善惡兩等各分。”但見那鬼王面目猙獰，真是口似血盆，牙如利劍，眼像銅鈴，叫人生怖復(fù)生厭。

　　過了鬼門關(guān)，便來到第一殿無常殿，無常殿又叫東獄殿，南獄殿或城隍殿。正中是東獄天齊仁威圣帝，南獄仁德崇侯虎，木蓮和尚地藏王菩薩。兩邊是十殿閻王。右邊是：一殿秦廣大王，二殿楚江大王，三殿宋帝，四殿伍官大王，五殿閻羅大王(傳說日管陽夜管陰的包文正)。左邊依次是：六殿卞城大王，七殿泰山大王，八殿平正大王，九殿都市大王，十殿轉(zhuǎn)輪大王。此外，還有無常、判官、小鬼、牛頭馬面和雞腳神等一干陰司執(zhí)事人員，無不青面獠牙，面目可憎可怖。他們中有的報(bào)生死簿，有的提筆作勾寫狀，有的手提鐵鏈躍躍欲試，大有隨時(shí)可以捉人歸案之勢。只是閻王要你三更死，決不留人到五更。

　　從無常殿前行，前面是夫子殿。殿內(nèi)供奉孔子、關(guān)羽(武圣)、劉備、諸葛亮、張飛、純陽老祖、文昌帝君等十位的塑像?？鬃酉袂坝幸皇撞恢x法的詩。其實(shí)了不知是否是詩。

　　據(jù)說從來還無人能讀能解這首詩。

　　夫子殿的下一殿是黑神殿。門外有土地菩薩，據(jù)老人們說是居住在涪陵城里的向葉華出資修塑的。他有個(gè)兒子在十二歲時(shí)突然死了，七天后又活了過來，第一句話便叫他父親去大石箐黑神殿門外塑一個(gè)土地菩薩。向葉華見愛子復(fù)活十分高興，為感謝神靈打救之恩，于是便出錢請人塑了這個(gè)土地。

　　黑神殿門上的對聯(lián)是：“奸險(xiǎn)貪饞求福庇。公平正大質(zhì)神明”，橫批“沌淵浩蕩”。

　　進(jìn)得殿門，只見黑神菩薩寶像莊嚴(yán)，不怒自威，手執(zhí)九節(jié)神鞭端坐正中。殿內(nèi)有神馬一匹，馬夫一名，大殿左邊還有塑師肖春陽的牌位。傳說當(dāng)年肖春陽塑黑神時(shí)，每天晚上黑神都要現(xiàn)身給他看，因此黑神的像塑得栩栩如生，宛若真人?？墒呛谏竦南褚凰芡晷に軒煴銦o疾而死，人們把他埋在黑神殿后面，并給他立了一牌位以便享受人間香煙奉祀。人們還說黑神原來有兩匹坐騎，后來都供活了，晚上背了主人常常出去偷吃農(nóng)民的禾苗。一次，有個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)地里有兩匹馬正在吃麥苗，便吆喝幾個(gè)鄰居一起去趕。兩馬受驚，沒命狂奔，由于慌不擇路只一匹馬回到了黑神殿，另一匹卻逃到復(fù)興殿躲藏起來。為了不讓神馬再去害人，人們用鐵釘把馬的四蹄牢牢地釘在地上，過了好久，大家還看到馬的四蹄在流血。

　　離開黑神殿，不幾步便到了老君殿。殿前有牌坊，牌坊上有聯(lián)，曰：“修心須悟存心妙，煉性當(dāng)知養(yǎng)性安”，橫批“心境虛明”。牌坊后也有聯(lián)，曰：“丹爐夜氣凝金液，石洞春風(fēng)長云煙”，橫批“云鎖堂深”。老君塑像兩側(cè)的對聯(lián)是：“心境空明百尺虬松皓月，仙源縹緲一溪春水桃花”。殿內(nèi)除供老君像外，還有道童，青牛和八卦爐各一。

　　老君殿修建于清乾隆年間，是一間從整石壁上鑿洞建成的殿堂，說起來在民間還有一個(gè)廣為流傳的故事。

　　清朝玄雍正駕崩，為爭皇位諸王子鬧得不亦樂乎，一天，還未繼承大統(tǒng)的乾隆微服出宮閑走，籍以排遣胸中的積悶。漫步間，他看見一個(gè)須發(fā)如銀的老人坐在地上給人測字。乾隆不覺心動(dòng)，便從人群中擠上前去說：“老先生請給我也測一個(gè)字，看看前程如何?”老人便叫乾隆寫一個(gè)字，乾隆在地上隨手寫了個(gè)“一”字，老人把一字看了又看，說：“你在土上站，土字上面加個(gè)一字便是‘王’字，你的前程遠(yuǎn)大得很，有帝王之份呢。”乾隆聽了大吃一驚，說：“老人家莫開玩笑啊，我怎能有帝王之份呢?我再寫字請老人家為我好好推算推算。”說完又信手寫了個(gè)“阿”字，老人把問字端詳了好一會(huì)，然后用手把問字是左邊捂住，問乾隆讀啥，他想了想說讀“君”，老人又把問字的右邊捂住再問乾隆讀啥，乾隆看了又看說還是讀“君”，老人笑了笑說：“我左看你是君，右看你也是君，正面看你是君，背后看你還是君。不出七天，你一定能繼承皇位成為一代明君。”乾隆心中暗喜，說：“我要是真的當(dāng)了皇帝，一定封你為丞相。”老人說：“出家人閑云孤鶴，一向無拘無束慣了，不想為官作宦，只求你不用寸木片瓦給我修間房子就行了。”乾隆忙問：“你老尊姓大名。仙鄉(xiāng)何處?”老人回答說：“我姓李名耳，現(xiàn)住四川涪州大石箐。”說完便化作一陣清風(fēng)去了。后來乾隆果然登上龍位，南面稱孤。他不忘前言，差人至四川涪州查訪到大石箐，真的不用寸木片瓦，在堅(jiān)硬的石壁上打出一個(gè)老君殿來。

　　第五殿是太陽殿。供有送子觀音、催生娘娘，王母娘娘、地母娘娘，太陽菩薩，月亮菩薩和牛王菩薩等神像。這些神像塑工精細(xì)，衣著不同，神態(tài)各異，惟妙惟肖，傳神逼真，真是巧奪天工。

　　正殿是第六殿。石林寺的十二殿堂最早修建的便是正殿。傳說順治初年，有一年的六月十九，一個(gè)老人在正殿處砍柴，忽然晴空一個(gè)霹靂把他嚇了一跳，定眼一看地上出現(xiàn)了一個(gè)土地菩薩。老人把這消息一傳開，大家都認(rèn)為這是一塊風(fēng)水寶地。接著當(dāng)?shù)剜?、李、劉三姓的旅長便成頭募劃錢糧，開始修廟。后面又把這個(gè)土地菩薩叫南康土地。所以在正殿的左邊還有這三姓人的祠堂。

　　正殿原來有個(gè)八卦圖，據(jù)說修圖時(shí)，十二個(gè)工匠花了三個(gè)月時(shí)間都安不好，不是東歪就是西倒。大家無法，主持人只好稟告上天，請求神仙指點(diǎn)，就在那天晚上子時(shí)神仙通過戰(zhàn)壇降諭說：“修八卦圖要天上的石頭才行。”怎么才有天上的石頭呢?這又是一道難題。后來經(jīng)人提醒去仙人石上開來石頭才修好了，過去人們隨時(shí)可以聽到八卦下面有淙淙的流水聲。六二年有個(gè)叫黎海云的人為了好奇便 開八卦想看個(gè)明白，誰知里面完全是干的，一點(diǎn)水跡也沒有，不知是何緣故，八卦石也沒復(fù)原安好。

　　正殿照墻上有四句偈語，內(nèi)容是：“酒色財(cái)氣是堵墻，多少迷人在中央，有人跳出紅塵外，便是生死不老方。”字跡蒼勁有力，不知為何人手書。

　　過了正殿，映入眼簾的是人王殿。殿內(nèi)供有我們中華民族始祖之一的伏羲大帝、神農(nóng)大帝和軒轅黃帝的塑像，灶王菩薩也陪坐在其間。

　　據(jù)老人們說人王殿里原來有一口二百多斤重的大鐘，鐘聲洪亮悠揚(yáng)，遠(yuǎn)在數(shù)十里外的南川筆架山頂上都能聽到。又說原來還有個(gè)兩斤重的金香爐，早已不知去向，現(xiàn)已無法查找了。

　　穿過人王殿來到觀音堂。門上有聯(lián)曰：“翠竹香山，仙方仙境雙龍殿;琉璃寶藏，四季佛口變乾坤”，橫批為“佛恩普賜”四字。

　　觀音大士端坐于正中蓮臺(tái)上，左手抱凈水瓶，右手執(zhí)楊柳枝。一副慈眉善目，悲天憫人救苦救難的神態(tài)。善才、龍女分立左右。

　　觀音堂石壁上有一道泉水流出，異常冰涼，說起這泉水來，在老百姓中間也有一個(gè)美麗的傳說。傳說觀音堂修好后，近處無凈水燒茶敬神。大家正在為難的時(shí)候，觀音菩薩顯靈了。一天，她化作一個(gè)滿頭白發(fā)的老婦，拄著拐杖進(jìn)了觀音堂向管理人員討口水喝。管理人員告訴她說：“我們連燒茶敬神都沒有水，實(shí)在對不起呀!”只見老婦用拐杖向石壁一指，說：“怎么沒有水啊，那不是水嗎?”眾人急忙超石壁望去，清冽甘涼的泉水正汩汩地往下流。大家驚嘉不已，再回頭看那老婦時(shí)，早已不知去向了。從此觀音堂的石壁上便有泉水流出。

　　觀音堂的壁上還長著一種常年碧綠但不知名的草，觀者稱奇，大家都說那是“靈芝草”。

　　觀音堂的后面有一石洞，深約三十米，洞口有石門，門旁也有一泉，水清涼且不干涸。泉底有沙白得閃亮，銀光閃閃，人們都叫它“銀沙泉”。

　　祖師殿是第九殿。它修在一個(gè)巨大的巖穴里，這個(gè)巖穴寬約十二米，深十五米許。無論是滂沱大雨還是綿綿陰雨這巖穴從不浸水。殿內(nèi)供祖師菩薩和財(cái)神菩薩像。近年來，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，對趙公元帥虔誠禮拜的人比起以前多得多了，但不知趙財(cái)神是解 相贈(zèng)還是一文不合。

　　第十殿是眼光殿。門上也有聯(lián)曰：“參拜二仙，金殿禮別轉(zhuǎn)金闕 ;初升上朝，三十三天玄女像。右邊是南極仙翁正在收服背叛師門的申公豹。大殿正中卻供著楊濟(jì)貧先生的牌位。面前還放了一塊碩大的羅盤。楊濟(jì)貧先生系凡人，有名的地理學(xué)家，精堪輿之術(shù)。他以凡夫而居石林寺眼光殿正中，其間有一段世人鮮知的因果情由?？拜浖艺J(rèn)為大石箐的龍脈源于金佛山。楊先生從金佛山出發(fā)沿著這條龍脈走，經(jīng)南川冷水鄉(xiāng)、涪陵聚寶鄉(xiāng)、越尖峰嶺、馬牙寺，穿大梁子來到石林寺子午宮。他反復(fù)校正，得知這里是正宗的子午山向，乃神仙居住之地。他歡喜非常，便在這里住了下來。后來成廟時(shí)，因他先到為主，眼光圣母、九天玄女也極力謙讓，故他居眼光殿正中。眼光圣母等好像還屈居其下，在旁作陪一樣。

　　沿眼光殿前行不遠(yuǎn)便到了魯班殿。殿內(nèi)塑像的造型頗具匠心。神主魯班正與張郎對弈，真是棋逢敵手，雙方殺得難解難分。趙巧手持利斧在一旁看得入了神。人物的姿態(tài)表情逼真動(dòng)人，有較為濃郁的生活氣息。

　　最后一殿是玉皇殿。它又可分成四個(gè)小殿。下面正中是雷神殿，門前有天門土地，他就是唐代那個(gè)被貶途中吟出了“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”等名句的大文豪韓愈。后來被他的侄兒——八仙中的韓湘子度去成了仙，被封為天門土地。從此便在天南門任職上班。

　　雷神殿正好是“奏善堂中雷部神位”。右邊是雷神菩薩，左邊是閃電娘娘。

　　雷神殿右邊那個(gè)殿供的是彌勒佛，傳說彌勒佛原本是忠心耿耿的比干丞相。他是紂王的叔父，紂王聽信妲己的讒言，殘害忠良，他被剜心而死，一點(diǎn)忠魂不散，后來受封成了彌勒佛。患心痛的人常去頂禮膜拜。

　　雷神殿左邊那個(gè)殿供的是佛祖釋迦牟尼，就是人們常說的如來佛。他本在西方極樂世界享受清福。為了弘揚(yáng)佛法普渡眾生，不遠(yuǎn)萬里來到東土考查。他一到石林寺便被這里旖旎的風(fēng)光和如畫的景色所吸引，樂而忘返。這個(gè)老外于是便在石林寺落戶定居下來。

　　雷神殿的樓上是玉皇殿。在仙佛世界中玉皇是神中之神，是神仙的皇帝。他有至高無上的權(quán)力，主宰著天上，人間的一切。玉皇寶座的右邊有太白金星，左邊是李哪咤。太白金星笑容可掬，是一個(gè)樂于助人的和事佬。而三太子哪咤則另是一種情態(tài)，他威風(fēng)凜凜是一個(gè)能征慣戰(zhàn)的將軍。他們都是玉皇駕前的重臣。

　　總之，石林寺青山、綠林、芳草、黛石，確實(shí)是一個(gè)清幽靜奇，林木蔥蘢，多姿多彩，景色宜人的大好去處。