嗩吶為節(jié)日增添濃濃的喜慶氛圍
小學(xué)生正在練習(xí)嗩吶
“嘟吶,嘟吶吶……”聽到這清脆嘹亮的嗩吶聲,一定會勾起很多人的回憶和遐想。特別是80年代以前的人,對嗩吶都有深刻的印象,在過去的七八十年代,嗩吶在民間很是盛行,一有喜事,吹嗩吶是必然的。
而如今,隨著社會的進步,現(xiàn)代樂隊逐漸代替了嗩吶,嗩吶也逐漸淡出人們的視線。
今天就讓大家一起跟隨記者的足跡去探究嗩吶的“前世今生”。
A嗩吶是傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分
關(guān)于嗩吶的起源,記者查閱了大量資料。相傳在臺灣民間,嗩吶被稱為鼓吹,廣東地區(qū)亦將之稱為“八音”。它發(fā)音高亢、嘹亮,明清時期多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲、元宵節(jié)的伴奏中應(yīng)用,多用于婚喪喜事的吹打樂隊中,也用作民間歌舞和戲曲的伴奏樂器。
明·王磐《朝天子·詠喇叭》則是描述嗩吶最好的文章:“喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大。來往官船亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨仕么真共假?眼見得吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水盡鵝飛罷。”
明代后期,嗩吶已在戲曲音樂中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲音樂為基礎(chǔ)的民間器樂中,嗩吶也成為離不開的樂器。
嗩吶因兩端都用銅制,又稱“金口角”。后衍生出大嗩吶、中嗩吶和小嗩吶等類別。
各民族、各地區(qū)的雙簧類樂器的形體大小不一,名稱也各異。形體相對較小的稱“海笛”。
嗩吶音量較大,音色高亢,富有穿透力。適于表現(xiàn)熱烈歡快的音樂風(fēng)格,但不少民間藝人也能用雙唇壓緊哨片,控制氣息,吹出柔潤的弱音(也稱“簫音”)來表現(xiàn)抒情或悲哀的情緒。
到了清代,嗩吶稱為“蘇爾奈”,被編進宮廷的《回部樂》中。
如今,經(jīng)過不斷發(fā)展,人們豐富了演奏技巧,提高了嗩吶的表現(xiàn)力,嗩吶已成為一件具有特色的獨奏樂器,成為中國各族人民使用頗廣的樂器之一。
中國非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,嗩吶藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
而在我縣,人們婚喪嫁娶,操辦紅白喜事的禮儀由來已久,早已成為民間傳統(tǒng)的一大習(xí)俗,尤其在農(nóng)村廣為盛行。那些陳舊的儀式,古老的民情,不知延續(xù)了多少年,讓人追憶起來,仿佛就在昨天。
因此,一些人很鐘情于嗩吶所蘊含的傳統(tǒng)文化,一直追隨于它,將傳承嗩吶作為一生的理想追求。
公式民間傳承嗩吶文化
在黃鶯鄉(xiāng)龍洞村,現(xiàn)年已70歲的李自成,就是縣域內(nèi)遠近聞名的嗩吶吹奏手。他從小耳濡目染,憑借著對嗩吶的熱愛和刻苦練習(xí),在長輩們的影響下,學(xué)會了嗩吶吹奏技藝。巷口鎮(zhèn)、火爐鎮(zhèn)、白馬鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及縣內(nèi)各大景區(qū),都留下過他和他的朋友們旋律優(yōu)美、高亢激昂的嗩吶聲。
李自成告訴記者,嗩吶隊伍一般每隊為2人,兩只嗩吶。也有6人,6支嗩吶的演奏班子。嗩吶管身一共有八個孔,分別由右手的食指、中指、無名指、小指,以及左手的大拇指、食指、中指、無名指來調(diào)節(jié)音調(diào)。
“拐李仙師法術(shù)高,鐘離老祖把扇搖,國舅手執(zhí)云陽板,采和提籃獻蟠桃。洞賓出師道法高,果老騎驢步步搖,湘子吹簫傳仙道,仙姑智盜林芝草。”對于嗩吶管身的這八個孔,李自成說,還和這首詩有關(guān)。
相傳,嗩吶源于“八仙過海”的傳說,是呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、何仙姑、曹國舅、藍采和、張果老、漢鐘離這八位神仙為王母娘娘的蟠桃盛宴助興而特意制造的樂器。嗩吶那高亢激昂的聲音,讓王母娘娘如癡如醉而由此流傳了下來。
因此,詩歌中的每一句就代表一個孔,也依次代表八位神仙。在黃鶯鄉(xiāng),人們把吹嗩吶的藝人叫“八仙師傅”。而請他們的人家,要恭恭敬敬地請他們在“八仙桌”上入座。有了他們和嗩吶的宴席,才格外的喜慶和鬧熱。
據(jù)了解,吹奏嗩吶講究技巧??刂瓢藗€孔的手指要十分靈活,才能有效地控制音高。發(fā)音的方式,是由嘴巴含住稻草(須經(jīng)過水煮)制作的哨子,用力吹氣使之振動發(fā)聲,經(jīng)木頭管身以及金屬碗的振動及擴音。練習(xí)呼吸時全身要放松,保持呼氣與吸氣的連貫性,做到心、口、手的高度合一。
嗩吶吹奏的曲目繁多,接親要吹《迎親調(diào)》、《一杯酒》、《小開門》、《鵲橋會》,象征喜結(jié)良緣,白頭偕老。建房要吹《進門》、《新回門》,象征華堂生輝,人財兩旺。喜慶節(jié)日時吹奏的《下河調(diào)》、《耍龍調(diào)》、《金銀調(diào)》,旋律明快,歡騰幟熱。而喪葬時吹奏的《離別調(diào)》、《送傷調(diào)》,則寄托人們對逝去親人的無盡哀思。
李自成說,針對婚喪嫁娶等不同場景,他們主要以歡快、激越、高亢為主曲調(diào),可吹高音、中音和低音。低音發(fā)音厚實,中音剛健明朗,高音聲音響亮,暢快淋漓。兩支嗩吶,時而悠揚,時而激越,時而合奏,時而跌宕起伏,時而纏綿婉轉(zhuǎn),飄逸低回,展示出一幅清新明快的畫卷。
如今,鄉(xiāng)里的人每逢結(jié)婚嫁娶、修房造屋、老人壽辰等喜事,仍然都不會忘記請來嗩吶增添喜慶,公司開業(yè)、逢年過節(jié)、朋友集會,要請支嗩吶班子來熱鬧助興。
公式 嗩吶吹奏注入新生力量
走進石橋小學(xué),你經(jīng)常會聽見絲絲縷縷清脆悅耳的嗩吶聲,憑聲尋去,你會發(fā)現(xiàn)一群身著苗族服裝的小學(xué)生,正在神情專注地練習(xí)嗩吶吹奏。他們的那種情有獨鐘、如癡如醉的忘我情景,會把你深深吸引。
記者來到石橋小學(xué)看到,很多孩子都在學(xué)吹嗩吶。“剛開始看到鄭理老師教吹嗩吶,心里就有點想學(xué),我就報名參加了,越學(xué)越有趣味。”六年級學(xué)生秦玉琴搶先介紹起來。相比學(xué)校的木葉吹奏、二胡、葫蘆絲,學(xué)吹嗩吶算是最難學(xué)的一項藝術(shù),因為它需要充足的肺活量,才能吹出悅耳動聽的嗩吶聲。也正是因為有難度,學(xué)校三到六年級的學(xué)生才有機會學(xué)習(xí)吹奏嗩吶。
近年來,石橋小學(xué)致力于打造傳統(tǒng)文化特色校園,確立了“傳統(tǒng)文化立校,民間特色興校”的辦學(xué)思路,積極開展“傳統(tǒng)文化進校園”活動。如今,已將苗族民歌、土家擺手舞及吹奏嗩吶引入藝術(shù)課堂。
百曲好唱,嗩吶難吹。嗩吶是武陵山區(qū)流傳非常廣泛的民間演奏器樂。但隨著時間的推移,年輕一代會吹奏嗩吶的越來越少。
為繼續(xù)做好傳統(tǒng)藝術(shù)文化的保護和傳承工作,石橋苗族土家族鄉(xiāng)中心校積極挖掘?qū)W校的“能工巧匠”,聘請民間藝人進校園傳授二胡、葫蘆絲、嗩吶等傳統(tǒng)特色技藝。鄭理老師就是其中的一位,由于自己愛好嗩吶,加上又善于鉆研,嗩吶技藝吹奏得很是嫻熟。
據(jù)鄭老師介紹,嗩吶是一項傳統(tǒng)文化,他有責(zé)任把嗩吶藝術(shù)傳授給孩子們,讓更多的孩子接受到嗩吶藝術(shù)教育,感受嗩吶的藝術(shù)魅力,讓嗩吶藝術(shù)代代延續(xù)下去,響遍烏江兩岸。